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Techno-féodalisme, facho-survivalisme : nous vivons déjà dans une dystopie cyberpunk

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Dans un monde où l’extrême droite s’est convertie à un survivalisme suprématiste, Naomi Klein et Astra Taylor alertent sur la montée d’un "fascisme apocalyptique". Elles identifient cette idéologie non plus comme un projet nationaliste classique, mais comme une idéologie de fin du monde, tournée vers la survie d’une minorité (riche) au détriment du reste du monde.

Ce « fascisme de la fin des temps » repose sur une rhétorique nihiliste : la démocratie libérale a trahi la possibilité même de rendre ce monde vivable. Il propose un récit apocalyptique contenant déjà les graines de l’exclusion et du sacrifice : cabinets high-tech, bunkers, « villes de liberté » : ces fantasmes d’arche privée ne sont plus des métaphores, mais des projets concrets, économiques et politiques.

Dans « The rise of end times fascism », un article de Naomi Klein et Astra Taylor paru dans The Guardian en avril 2025, Klein et Taylor appellent à élaborer un contre-récit plus puissant, fondé sur l’interdépendance, l’enracinement et la solidarité — un récit non pas de fin, mais de renouveau collectif.

Elles rappellent que cette vision d'un monde enraciné et respectueux est profondément ancienne, ancrée dans les cosmologies autochtones et les philosophies comme le « Doikayt » (la pertinence d’être ici), forgeant l’idée que l’on peut résister pour vivre là où l’on est, malgré les ruines.

Pour Klein et Taylor, refuser ce sort supposerait de reconstruire un engagement écologique et politique solidement enraciné dans le soin des plus vulnérables, des territoires mutilés et de la planète en souffrance. Il s’agit de défier frontalement les récits de repli identitaire ou technologique et de réactiver une pulsion d’appartenance au monde, collective et émancipatrice.

La question n’est plus de savoir si l’apocalypse aura lieu, mais quelle forme elle prendra. À ce carrefour, selon elles, nous devons choisir un chemin : accepter une fin sélective et bunkerisée, ou résister ensemble pour inventer une survie qui inclut, soigne, et recrée des communautés vivables. Un appel urgent à forger de nouvelles alliances pour contrer ce fascisme du déni et de l’épuisement.

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